最近我们都在谈钱，大概是因为到了年底，一摸口袋发现空空如也，加之而今成功的唯一注解成了金钱的数量，拜金主义依然成为社会正统思想，利欲俨然已是最大的追求，于是难免让我们这些小小老百姓在与“CCTV的描绘的幸福生活”的对比中怅然若失。

闲庭说我不会为“柴米油盐酱醋茶”去算计日子怎么过，其实刚好相反，我每天都在算计。而且算计的远比“柴米油盐酱醋茶”还要多的多，但是算计的多了，我反倒没有时间和激情去赚钱了。

明代的李之彦用拆字的方法解析钱说：钱，上着一“戈”字，真杀人之物，而人不悟也；然则用“戈”争“贝”，岂非“贱”乎？

这自然是对金钱对人的压迫和对人性的摧残的批判。

与此见解相同的是清人汪介在《三侬赘人自序》中的一段与汉阳李云田的对话。云田曰：古人名钱曰刀，以其刮利能杀人也。汪介说：执两戈以求“金”谓之钱，执十“戈”以求“贝”，则谓之贼而已矣！也表示出对金钱的强烈憎恶之情。

拜金主义和享乐主义已经占据了大部分的思想领域，其中最根本的是享乐主义，所谓享乐主义在我看来就是追求无穷无尽的物质享受，而要实现这些享受，就需要有大量的金钱。于是，所有的一切都和金钱挂上了钩，人生的价值似乎仅仅只剩下了金钱。大部分丑陋、罪恶的现象都是由此而生。

第一件事：

某日和几个兄弟开着一辆沃尔沃S80，一辆宝马750去三里屯转悠，刚把车停到夜色下面，几个小娘子就转悠了过来，彼时我正在靠在750的车前抽烟，一女，看了看我，凑过来教训道，没钱就别开主子的车出来晃悠，一个司机，来酒吧……

我日，我根本不会开车……

胡戈听见笑的腰都直不起：你们汉族人真丢人，竟然开着主子的车泡妞……

呼戈还没笑完，那几个小娘子又瞅了瞅呼戈身后的80说，靠，你也不咋样，开着个出租车就来了。

我们俩无语……

旁边俩兄台转过身去，假装不认识我们俩。

后来，冬子说：开宝马7系的肯定是司机……

再后来，我看到开7系的就有心理障碍。

然后，我得出了一个结论，夜色这地方的娘子们，都是暴发户的二奶或者小蜜。

除了宝马就不认识别的车，看啥都像出租车。

第二件事：

一哥们告诉我，他失恋了，我说为啥，他说，他开的是QQ。

我说，我连QQ都没有。

他说，现在女的都这样，你要不开车，她不知道你深浅，你要是开QQ，她觉得你没出息。

看来车这个东西真的能决定一个人的命运。

第三件事：

上班头三个月，老三安安稳稳，老板也挺认可。一天下班，老三开车门的时候刚好遇到老板在停车，老板惊诧的看了看他的车，又抬头看了看老三。

第二天，老三跟我说，他下岗了，理由是，老板怀疑他是来偷公司情报的。

其实这都是借口，不过这个借口挺恶心。真的理由是，老三的750让老板恶心了。

看来这车，真是惹祸的东西。

又一件事：

一哥们来衙门办事，临近吃饭时间说，我请大家吃个饭吧。

同志们没有推脱，起身下楼。

反正有人付账，于是便决定认认真真打打牙祭。

在那哥们心惊胆颤的目光中，我们酒足饭饱。

服务员，买单。

那哥们悄悄凑过来说，兄弟们，实在抱歉，刚才我就是客气一下，今天没带钱包……

啥人呐。

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