我们没有《荷马史诗》，没有《圣经》，史书也不记载氏族历史，只能自己动手，写点氏族传说玩玩…… 我的氏族祖先（1） 2500年前，我的氏族祖先是一个智者。老子用一生的工夫写出了五千个字，这是世界上流传最广泛、翻译最多的中文文字，《道德经》是也。按照这么看，老子西行骑的青牛，也算天下最第一牛。1973年，长沙马王堆的王侯墓葬中，就有最早的《老子》的帛书（甲本和乙本），甲本估计是公元前200年成书，刘邦登基之前，里面说“小邦寡民”，没有避刘邦的讳。乙本就写成“小国寡民”了。看来，这个王侯到了地下也要读圣贤书，学习精神真是第一，建议教育部给他颁发个“读书奖”什么的。后来，1993年又发现了战国楚墓的郭店书简（湖北荆门的郭店村），里面有《老子》的三个摘抄本，能找到《老子》三分之一的内容，离老子的春秋年代只差100多年了，这也应该颁发“读书奖”啊。官方记载老子的最早文字是司马迁的《史记》，文中说：“老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。”去了哪里呢？没有音讯传回中原来，所以是”莫知其所踪”。那时候交通不便，没有电话和网络，加上他老人家不想做官了，结果谁也不知道他的踪迹。但他还是有门徒或者同学的，关令尹喜算是一个，看见老子来了，如紫气东来，一定要圣人老子留下点墨宝。老子讨厌中原的频频战乱，老家正是楚晋相争的中间地带，西行去寻找圣迹多且安宁的地方，进入秦地。尹喜是陇西人，干脆辞官不做，主动给老子当引路人，一路上两人还能互相谈论道德学说。陇西是伏羲后裔的食邑，民风古朴，没有战乱，后来传说老子在陇西（今为临洮）凤台（现名超然台）飞升。老子为有文字记载以来的第一个李氏显姓始祖，从此，我们的氏族进入了西北，那是周朝、秦朝的起源地。 战国时期，我的氏族祖先是一个勇者。这要从秦国说起，秦国在春秋末年就是东西南北的四大国（齐、秦、楚、晋）之一，他们把华戎混居的秦人训练成纪律严明、如狼似虎、一致向外的秦国军团，战国时期的秦国以一国第六国，西安出土的兵马俑，让我们看到公元前220年那些栩栩如生的秦国军士形象，一个个都是长得很俊朗的男子，就是表情严肃了点，他们正在列阵出征的样子。这些军士中，说不准就有我们的氏族祖先。从秦国并国十四、开地千里、设立陇西郡开始，第一个陇西郡守就是陇西李氏的始祖李崇，从此成为一个将军世族。另一个赵郡李氏也出了一个名将李牧，为战国四大将（王剪、白起、廉颇、李牧）之一。李崇的孙子李信还为秦国消灭燕国立下战功，有一个千里追擒燕太子丹的故事，被秦始皇誉为“贤勇之将”。此时，要是按照周朝分土建邦的话，李氏应该可以被分封个诸侯了。可是担任秦朝宰相的李斯却为天下着想，追思乱世，不能再重复周朝延绵500年诸侯争霸的战乱，反对嬴氏家族主张的秦袭周制，为此而牺牲一家一族的利益。所以，我们的祖先是秦人，流淌着勇敢的秦国军士的血液。助秦统一，为汉守边，是我们氏族的写照。到了汉朝，飞将军李广的故事流传千古，有一句“但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山”的名诗，所描写的飞将就是李广。因此，在司马迁的《史记》中，李氏是唯一被记载的家族，当然，李氏与司马迁有亲戚关系，他为李陵将军（李广的儿子）被匈奴俘虏申辩，惨遭宫刑，仍为此愤愤不平，写下李氏的诸多贡献。至此，虽然李氏屡屡建功立业，终不得一国，有点老子主张“为而不争”的意味。在那个战乱年代，主张争霸的诸侯都死得很惨。李氏在陇西发迹，此后却成为了天下第一大氏族。