班匝萨 抓玛达呢 达塔嘎达雅
阿哈得三雅桑波达雅 达雅塔
嗡 班贼 班贼 玛哈班贼
玛哈得匝班贼 玛哈波雅班贼
玛哈波德 泽达班贼
玛哈波德曼卓巴桑札玛 纳班贼
萨瓦嘎
玛阿瓦[日/阿]纳波效达纳班贼所哈。

一切有情之怙主 降尽魔众之天尊
万法如是遍知者 诸佛眷属祈莅临
悲悯我等众生故 以汝神通幻变力
乃至我作供养间 祈请诸佛常安住

「大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品」

(七支供) 唐三藏般若奉 诏译 （第四十卷偈颂）

所有十方世界中 三世一切人师子
我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前
一身复现剎尘身 一一遍礼剎尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛
悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学
一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者
我今一切皆劝请 转于无上妙法轮
诸佛若欲示涅盘 我悉至诚而劝请
唯愿久住剎尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养福 请佛住世转法轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道

「回向魔祟 部多火施仪轨——解脱一切恶缘」
此烟供熏香供火施仪轨使用，是圆满施波罗蜜多、息诸障碍之殊胜方便。是故无论何人，应当勤修也。尤其，于恶世诸众生之贪心、贪欲增上之时；许多谗鬼、邪魔于人畜作害、于诸受用多作损耗之时；彼等为财食而漂游种种之境。流行瘟疫、耗损家畜及令多恶梦之时；又狼、鼠等作害之时；遭受鬼害或狐疑鬼害等等之时。若行持此法，则能平息障碍与祸患。若恒时引发相续中悲心而行持者，则理所当然能成赎死、远离病魔、息灭恶梦、增上顺缘、圆满资粮等自他暂时与究竟之利乐，诸多必要，无须尽述，故应勤奋也。
——此乃麦彭仁波切以利人之心而造之。善哉！增吉祥！

「修持仪轨」
将炒面与酥油、饼、菜等食物(掺和少许甘露丸等圣物更佳)混合而烧，于上洒少许水，自观为圣观世音，于诸所缘众生，生起猛厉悲心。
嗡阿吽
「增广加持咒」(即变食咒)
南无 萨尔瓦 达他嘎达
阿瓦卢给德