佛陀在人间，无非是要教导众生去掉分别，妄想，执著，认清真相，露出智慧，告诉众生与佛有同样的自性，只要错误的想法转成正确的想法，凡心转佛心，常常闻、思、修，愿力相续，心中的莲花就会开放，就会见到自性的光明。学佛必须要遵循佛陀的教诲，依法不依人，真正的把觉、正、净、戒、定、慧、信、愿、行、落实在生活中.

戒是生活行动的宗旨，用来教诫我们的心不想坏事，不做坏事；行为不发生差错，心就有定力，定中生慧，心有定力，智慧自然流露。人常为外境所影响，即是定力不够，觉悟的力量不够，学佛就是要增长定力，不符合经典的不听，和成佛没关系的事不想，心中的莲花自然开放。有智慧的人，不见世间过，慈眼视众生，菩提心时时起作用，时刻保护心中的莲花不被污染。聪明不一定具有智慧，但是智慧一定包括聪明；聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。

同样一个“得”字，有“舍得”，也有“得失”两种完全不同的心态，不同的心态就有不同的感受，不同的果报。有智慧的人能够舍，能“舍”也就有“得”，能得无限的快乐；不能“舍”就会有“失”，失去了心境的安宁。不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从流露智慧。付出爱心就是福，消除烦恼就是慧，智慧的莲花就会经常开放，智慧与烦恼好像手心与手背。其实两者都在同一只手上，但手背无法拿东西，若反过掌来用手心，则双手万能。

善是手心得利益，恶是手背害自己，一念之邪即种恶因，一念正即得善果，要想让心中的莲花常常开放，就得好好去耕耘，莲花需要滋润营养，才能开花结果，对众生慈悲，愿力相续就是营养，深信因果心灵的土地才肥沃，莲花的根才能扎的深。我见，他见，身见，戒取见就是叉，得及时拔掉，佛知见就是莲花的种子，多一粒佛的种子，就可减少一根杂草。土地不耕种，则必杂草丛生；

佛是觉者，觉悟的想法就是莲花的种子，所以要日日觉悟、时时觉悟，心中的莲花就会鲜艳。学佛并不是为求名，也不是为求功德；让心中的莲花结出极乐之果才是真，抱着“尽佛弟子本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。刻意的做善事不是真善，善字的意思是适度、恰到好处，不偏不倚、不极端、爱得不会太过分，也不会产生怨恨心；在人与人之间没有不平等的分别心；

对自己所爱的人，能以智慧断除占有的感情，对自己不爱的人或不投缘的人，能尽量善解，以好的心念去对待人，心清净莲花自然开放。阿弥陀佛！